Tuesday, January 17, 2012

عباس بن مرداس السلمي يقول: فأصبح نهبي ونهب العبيد ... بين عيينة والأقرع



 روى  الطبرى قال عبدالله بن أبي بكر قال أعطى رسول ا لله صلى الله عليه و سلم المؤلفة قلوبهم وكانوا أشرافا من أشراف الناس يتألفهم ويتألف به قلوبهم فأعطى أبا سفيان بن حرب مائة بعير وأعطى ابنه معاوية مائة بعير وأعطى حكيم بن حزام مائة بعير وأعطى النضير بن الحارث بن كلدة بن علقمة أخا بني عبدالدار مائة بعير وأعطى العلاء بن جارية الثقفي حليف بني زهرة مائة بعير وأعطى الحارث بن هشام مائة بعير وأعطى صفوان بن أمية مائة بعير وأعطى سهيل بن عمرو مائة بعير وأعطى حويطب بن عبدالعزى بن أبي قيس مائة بعير وأعطى عيينة بن حصن مائة بعير وأعطى الأقرع بن حابس التميمي مائة بعير وأعطى مالك بن عوف النصري مائة بعير فهؤلاء أصحاب المئين وأعطى دون المائة رجالا من قريش منهم مخرمة بن نوفل بن أهيب الزهري وعمير بن وهب الجمحي وهشام بن عمرو أخو بني عامر بن لؤي وأعطى سعيد بن يربوع بن عنكثة بن عامر بن مخزوم خمسين من الإبل وأعطى السهمي خمسين من الإبل وأعطى عباس بن مرداس السلمي أباعر فتسخطها وعاتب فيها رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال ... 
كانت نهابا تلافيتها ... بكري على المهر في الأجرع ... 
وإيقاظي القوم أن يرقدوا ... إذا هجع الناس لم أهجع ... 
فأصبح نهبي ونهب العبيد ... بين عيينة والأقرع ... 
وقد كنت في الحرب ذا تدرإ ... فلم أعط شيئا ولم أمنع ... 
إلا أفائل أعطيتها ... عديد قوائمها الأربع ... 
وما كان حصن ولا حابس ... يفوقان مرداس في المجمع ... 
وما كنت دون امرئ منهما ... ومن تضع اليوم لا يرفع ... 
قال فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم اذهبوا فاقطعوا عني لسانه فزادوه حتى رضي فكان ذلك قطع لسانه الذي أمر به وقال قائل لرسول الله صلى الله عليه و سلم من أصحابه يا رسول الله أعطيت عيينة بن حصن والأقرع بن حابس مائة مائة وتركت جعيل بن سراقة الضمري فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم أما والذي نفسي بيده لجعيل بن سراقة خير من طلاع الأرض كلهم مثل عيينة بن حصن والأقرع بن حابس ولكني تألفتهما ليسلما ووكلت جعيل بن سراقة إلى إسلامه

المصدر: تاريخ الطبرى

No comments:

Post a Comment